19è Festival d'Art Independent Pepe Sales 2026
Homenatge SUZUKI SHIZUKO
(Tokio 1919-?)
Centre Cultural la Mercè de Girona.
Del 24 de gener al 4 de febrer 2026.
EL PERSONATGE: SUZUKI SHIZUKO
L'AUTORA:Suzuki Shizuko: La veu rebel del haiku
鈴⽊静⼦：俳句の反逆の声
Poeta japonesa a cavall entre la memòria i l’oblit. Deixebla de
Matsumura Kyoshū, va escriure gairebé 7.300 haikus que van desafiar el cànon estètic i formal del seu temps, transformant la mètrica tradicional perdonar veu a una experiència femenina, corporal i radicalment contemporània.
El 1946 publicà Tronada de primavera (Shunrai), una obra que la
situà al costat dels grans noms del haiku. Però el Japó de postguerra li imposà una existència marcada per la precarietat: treballà com a ballarina en un cabaret per a soldats nord-americans a la ciutat de Gifu, dins d’una zona roja habilitada per l’exèrcit japonès. Fou considerada una Pan pan girl_—terme despectiu amb què les tropes d’ocupació es referien a les dones japoneses que exercien la prostitució per sobreviure. Va mantenir una relació sentimental amb un soldat afroamericà, un gest de desafiament en un context marcat pel racisme, el patriarcat i la jerarquia colonial. El 1952, publicà Anells (Yubiwa), un poemari transgressor que sacsejà els cercles literaris pel seu tractament explícit de temes com la llibertat sexual, l’avortament, la dominació, la solitud i les drogues. Sovint es referia a ella mateixa com a “prostituta” (shōfu), en un exercici descarnat d’autoafirmació poètica. El seu rastre es perd l’any 1953, quan desaparegué amb només 33 anys. No se’n coneix ni la data ni les circumstàncies exactes de la mort. Avui, la seva veu —trencada, silenciada, subversiva— torna per reclamar un espai central en el debat artístic i polític contemporani.
LA AUTORA Suzuki Shizuko (1919 - ?) La voz rebelde del haiku
Poeta japonesa a caballo entre la memoria y el olvido. Discípula de Matsumura Kyoshū, escribió cerca de 7.300 haikus que desafiaron el canon estético y formal de su tiempo, transformando la métrica tradicional para dar voz a una experiencia femenina, corporal y radicalmente contemporánea. En 1946 publicó Tronada de primavera (Shunrai), una obra que la situó junto a los grandes nombres del haiku.
Pero el Japón de posguerra le impuso una existencia marcada por la precariedad: trabajó como bailarina en un cabaret para soldados norteamericanos en la ciudad de Gifu, dentro de una zona roja habilitada por el ejército japonés. Fue considerada una Pan pan girl, término despectivo con el que las tropas de ocupación se referían a las mujeres japonesas que ejercían la prostitución para sobrevivir.
Mantuvo una relación sentimental con un soldado afroamericano, un gesto de desafío en un contexto marcado por el racismo, el patriarcado y la jerarquía colonial. En 1952 publicó Anillos (Yubiwa), un poemario transgresor que sacudió los círculos literarios por su tratamiento explícito de temas como la libertad sexual, el aborto, la dominación, la soledad y las drogas. A menudo se refería a sí misma como “prostituta” (shōfu), en un ejercicio descarnado de autoafirmación poética.
Su rastro se pierde en 1953, cuando desapareció con solo 33 años. No se conocen ni la fecha ni las circunstancias exactas de su muerte. Hoy, su voz —quebrada, silenciada, subversiva— vuelve para reclamar un espacio central en el debate artístico y político contemporáneo.
THE AUTHOR Suzuki Shizuko (1919 – ?) The Rebel Voice of Haiku
A Japanese poet suspended between memory and oblivion. A disciple of Matsumura Kyoshū, she wrote nearly 7,300 haiku that challenged the aesthetic and formal canon of her time, transforming traditional metrics to give voice to a female, embodied and radically contemporary experience. In 1946 she published Spring Thunder (Shunrai), a work that placed her alongside the great names of haiku.
But postwar Japan imposed on her a life marked by precarity: she worked as a dancer in a cabaret for American soldiers in the city of Gifu, within a red-light district established by the Japanese army. She was considered a Pan pan girl, a derogatory term used by occupation troops to refer to Japanese women who engaged in prostitution to survive.
She maintained a romantic relationship with an African American soldier, a gesture of defiance in a context shaped by racism, patriarchy and colonial hierarchy. In 1952 she published Rings (Yubiwa), a transgressive poetry collection that shook literary circles with its explicit treatment of themes such as sexual freedom, abortion, domination, loneliness and drugs. She often referred to herself as a “prostitute” (shōfu), in a raw act of poetic self-affirmation.
Her trail is lost in 1953, when she disappeared at only 33 years old. Neither the date nor the exact circumstances of her death are known. Today, her voice —broken, silenced, subversive— returns to claim a central place in contemporary artistic and political debate.
